Nykyisinä
aikoina, herran vuonna 1806, tämän kalmanhajuisen ajanjakson loppupuolen
jumalan kiitos kallistuessa kohti päätöstään, on vapaa ihminen heittäytynyt
tieten tahtoen kohtalon huomaan pysyäkseen yhtä samanlaisena, yhtä viattomana
ja vastuuttomana kuin lapsena. Nykyisinä aikoina, kun Eurooppaamme kiusaavat
epävakaiset ajat kuulostavat lähinnä latteudelta, mutta parempaakaan en keksi,
ei kaupungilla ole ollut minkäänlaisia mahdollisuuksia hankkia uutta lääkäriä,
edes yhtä, kun tarvittaisiin monta. Kaikkialla valtakunnassa tähän
vuodenaikaan, tämän kirjoituksen tullessa julki, on kaikenmoinen puoskarointi
rempallaan. Parhaat miehemme, nuoret ja kyvykkäät kirurgit, synkoopit ja
eläinlääkärit ovat kadonneet sotatantereille, ja pelkäänpä että vain harvat
sieltä hengissä palaavat. Kuolleista meille ei toisaalta ole mitään hyötyä.
Nämä miehistä jaloimmat, tohtorinarvon tai puoskarin nimikkeellä leimatut, ovat
aivan jokainen Napoleonia vastassa tai Napoleonin matkassa. Eikä sen retken
päätöksestä ole tietoa. Sama tilanne vallitsee kaikkialla, ei vain meillä,
joissain kaupungeissa on kärsitty pahempaakin, se on selvää. Meidän ei ole
sentään suoranaisesti tarvinnut kärsiä sodasta, niin me olemme kuin tuuliviiri
risteysasemalla ohjaamassa sotajoukkoja eri suuntiin. Myös tämä näkökanta tulee
ottaa huomioon ja huolella sulattaa. Meidän nuoret miehemme sentään ovat
saaneet valita metsän ja varman kuoleman välillä jos ovat tahtoneet, niin
tärkeitä ovat puuvaramme Napoleonin laveteille ja paareille.
”Onneksi meillä
on sentään hullun lääkärin lisäksi välskäri Adler!” joku huokaisee, ja minä
sanon: Mitä vielä, Kopernikus Adler, niin kyvykäs kuin hän on päästämään meidät
veneerisistä vaivoista, on epäilyttävämpi hahmo kuin sata lääkäri Rothmaieria
yhteensä. Välskäri Adler, niin minulle on kerrottu Fritzin tavernassa, on
aikanaan karkotettu Ulmin sotatantereelta ammattitaidollisten epäselvyyksien
vuoksi, hän on siis kertakaikkisen todistusvoimaisesti epäpätevä sen lisäksi
että on juutalainen. Eikä niin ollen, vaikka mitä puolta kipossa kääntelisi,
sopiva kaupunkimme uudeksi lääkäriksi. Mitään kirjallista todistetta,
allekirjoitettua asiakirjaa, hänen kelvottomuudestaan Ulmista ei tietenkään ole
olemassa, tuskin siinä sekamelskassa ehdittiin mitään kirjoittaa, mutta
huhupuheet puhuvat puolestaan. Niitä puheita riittää sopivan tilaisuuden ja
kellonlyömän tullen joka kämmenelle. Välskäri Adler ei ole katsonut
aiheelliseksi korjata tahi oikaista liikkeellä olevia juttuja, jo sekin puhuu
häntä vastaan. Hän on vaiennut ja vaikenee Ulmin tapahtumista kuin hautakivi,
hän ei edes yritä puolustautua, ja jo se on tarpeeksi epäilyttävää. Aivan kuin
häntä ei edes kiinnostaisi edetä urallaan. Niin välskäri tuntuu olevan
tyytyväinen kehnosti palkattuun asemaansa, ja minkäs me sille sitten voimme,
emme me halua voida mitään. Olemme vain hiljaa tyytyväisiä, kun joku hoitaa
meidät ikkunat kiinni eikä puhua pukahda, kun sattuu sinne mikä on väärään
liemeen kastettu.
Kuuntelijani ovat
aivan oikeassa. Meidän kaupungissamme on totisesti kaksi perin erilaista ja
eriskummallista miestä hoitamassa meitä. Kummatkin tavoillemme vieraita,
kumpikin eri uskontoa ja vieraasta maasta tänne tulleet. Ja molempien me
annamme rauhassa puuhata märkivien ruumiittemme ja särkevien lihastemme
kimpussa kuin antautuisimme vapaaehtoisesti korppien nokittavaksi ja vielä
maksamme siitä. Emme paljon mutta kuitenkin.
Miten me tähän
kummallisuuteen, näihin kahteen kummajaiseen, olemme oppineet suhtautumaan!
Miten muutoinkaan
kuin sopeutumalla, olemmehan baijerilaisia. Niin olemme, tuppisuita, hitaita.
Meiltä kestää kaikki ja kaikki me kestämme. En tähän soppaan enää viitsisi
lisätä yhtään kalanruotoa lisää, tai kahta, nimittäin kahden harvinaislaatuisen
lääkärin joukkoon kahta kätilöämme, mutta lisäänpähän kuitenkin, koska asia
tulee ennen pitkää kuitenkin esiin. Sillä niin olen kuullut, että kaupunkimme
tämän ammattiryhmän edustajat ovat on aina olleet kuuluja erikoisuudestaan,
hyvä etteivät ole saaneet noidanmahtia. Tätä en suinkaan niele, en sentään
aivan kaikkea. Hilda ja Hilke, kunnia heille, ja tunnustan että pidän heistä
henkilökohtaisista syistä, ovat mitä ovat, mutta tärkeintä on, että he hoitavat
kunnolla työmaansa, joka rajoittuu tällä hetkellä melko tarkkaan Hengeleinin
köyhälistön pariin missä, kuten Berliinissä ja Krakovassakin, sekä syntyvyys-
että kuolleisuusluvut ovat
moninkertaisia verrattuna ylemmän luokan vastaaviin.
Ettei minua
syytettäisi yksinaamaisuudesta korostan, että kaikella on puolensa, hyvät ja
huonot. Me tarvitsemme kätilöjä, se on heidän hyvä puolensa. Me tarvitsemme
välskäri Adleria, jota pilkataan kadulla ääneen, ei siinä mitään, hän on osansa
ansainnut, hän suorastaan kerjää sitä. Ainoastaan lääkäri Rothmaier muodostaa
poikkeuksen, ja hän tuntuu tietävän sen. Ja tämä nöyryyden puute jos mikä on
hänen suurin vikansa niiden kaikkien muiden lisäksi, joista osan olen teille
ilmaissut ja suurimmasta osasta osataan oikealla hetkellä visusti vaieta ja
avataan kureliivi koko torin nähtäväksi.
Eräät, joiden
nimiä en edes kehtaa ajatella, nämä Hengeleinin säädyllisimpiin ja siveimpiin
kuuluvat kaupunkilaiset, ovat saaneet kärsiä liikaa lääkärin käsittelyssä. Minä
painotan tätä, minuun sattuu jo kun luen tätä puhumattakaan siitä hetkestä,
jolloin löysin itsestäni voimaa ajatella tämän ja lisäksi kirjoittaa, se oli
pahinta. Sitten, tämän lisäksi, on eräitä muita, te tiedätte henkilöt joista
puhun, jotka sairaana pysyvät hiljaa mutta muutoin ovat suuna päänä, nämä toria
kiertävien rakennusten asukkaat ja lääkärin naapurit jotka katsovat
oikeudekseen kaikkein eniten halveksua lääkärin elämäntyyliä. Minä halveksun
heitä, sillä juuri he ovat niitä, jotka ovat taloudellisesti kaikkein
riippuvaisimpia lääkärin taidoista. He omistavat työläisten sielut eivätkä ole
niistä mistään vastuussa. Heitä ei kiinnosta, onko heidän palveluksessaan
oleva, maaorjan tasolle alistettu ruumis, rutiköyhä ja nälkäpalkassa pidetty
sielunrepale, työkunnossa vai ei. Mutta itsestään, ihraisesta pulleasta
itsestään he ovat kyllä perin juurin huolissaan. Lääkäri Rothmaier auttaa
heidät takaisin tyytyväisinä koteihinsa. Ja jollei, näitäkin on, lääkärin
naapureilla ole metsää, peltoa tai työvoimaa, on heillä tämän omaisuuden sijaan
kauppa tai taverna, joihin he odottavat puunhakkaajien tuovan rahansa. Sehän on
selvää, että mitä paremmassa kunnossa nämä rahat tuovat, sitä useammin heidän
oletetaan käyvän uudelleen. Nämä kauppiaat, nämä tavernan pitäjät, kuten Fritz,
ovat lääkärin itsensä lisäksi eniten huolissaan maanomistajien
orjapalkkalaisten työkunnosta, se heidän edukseen sanottakoon. Semminkin että
perimmäisenä syynä on heidän oman elinkeinoalansa pysyvyys ja kehittyminen.
Tästä on tosin minun ja kamraattini Niklas Grennenin kesken olemassa
kahtalaista ilmaa. Niklaksen mielestä nuori ja vastamuuttanut puunhakkaaja
tuhlaa aluksi paljon enemmän kuin paikoilleen asettunut, ja lisäksi nuoren ja
vastamuuttaneen puunhakkaajan seurassa tavernassa istuu nyt invalidisoitunut
entinen puunhakkaaja, jolla ei ole mitään muuta tekemistä kuin juoda. Teoria ei
ole aukoton niin kuin näinä aikoina oikein mikään ei enää ole aukotonta.
Vain yksi on
varma. Jos lääkärin puolesta joku uskaltaisi sanoa sanasen hän joutuisi
hakemaan sanojaan arkaillen ja kauan, sillä hän on tämän kaupungin köyhemmistä
köyhin, kurjin ja vammautunein, hän on Hengeleinin orjakansa, jonka riveissä
muistellaan aina hyvällä lääkärin laupeudentöitä, kun hän ilman killinginkään
korvausta on neulonut umpeen kirveen halkaisemia jalkoja, korjannut polven
luita ja irti sahattuja peukaloita. Työttömien puunhakkaajien joukossa
tiedetään monia kymmeniä lipollisia tuoretta, lämmintä verta vaatineita
tapauksia, jotka olisivat päätyneet vielä verisemmin, mikäli välskäri Adler
olisi saanut jatkaa juutalaiselta haiskahtavaa laupeudentyötään eikä lääkäri
Rothmaieria olisi kutsuttu paikalle läimimään ensin välskärin tiehensä ja
sitten herättämään kuolleista hänet, joka hetki sitten oli jo kuiviin vuotanut.
Ilman korvausta. Kuunnelkaa. Ilman korvausta. Vanhat naiset hellojensa äärellä
muistavat nämä veriset tarinat vielä pitkään ja kahteen kertaan toistamani
loppukaneetin: Ilman korvausta.